ベン・ハー

おもしろかったです。

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>>54
>非キリスト教徒なら噴くとこでしょ。
>ナチスのプロパガンダと大差ないわ。

こういう極論が「幼稚さ」を象徴的に表してる。
旧約聖書は世界中で認知されている物語なのだから。
信仰心とは別問題のリテラシーだ。
インディジョーンズしかり。

例えば創価学会に入信することと日蓮の仏論を学ぶことを混同するようなもの。

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＞世界中で認知されている物語なのだから。

いかにも「洗脳されてます」ってセリフだな〜ｗ　新興宗教にハマってる奴がよく言いそう。

世界の半分以上は非キリスト教。その内の多くがイスラム教。

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確かにラストで母親と妹の病気が消えるところは、物語の中で唯一の「神ワザ」だと思いました。
でも、回を重ねて観ているうちに、母親と妹の病気は主人公の心の中の病みたいな気がして
それが「拭い去られる」といった感じで、受け取れるようになりました。
原作は南北戦争で戦った軍人で、恐らくキリスト教徒でしょうね。
異教徒というより、宗教に関心ない私にとっても素晴らしい物語・映画としか思っていません。

この映画の中で、イエスが良く描かれていると思ってキリスト教に入っても別に構わないし、良いところだけ受け入れるだけでも、感動するだけでも、観た人次第ではないでしょうか。
『キングダム・オブ・ヘブン』でも、イスラムっぽい(?)「全ては神の御心」なんて台詞があって
私は自分なりに勝手に(?)、「済んだ事を後々まで引きずらない」「なるようにしかならない」
って意味として受け止めています。

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おっしゃるとおり、
あの母娘の治癒は、キリスト教的な神の奇跡というよりも、
主人公に乗り移ったメッサラ的な憎しみからの禊を象徴してるのでしょうね。

キリスト教では「汝の罪は許され」的な懺悔による治癒とは
構造がまったく異なるし、
母娘は罪人ではなく、単なる言いがかりで投獄されたわけですし。

心正しい人々が、呪いをかけられ、やがて元の姿に戻るという、
神話によくある普遍的な寓意の１つでしょうな。

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ちなみに、キリスト教徒ではない方が、この映画は楽しめると思う。

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キリスト教だのと文句いってる奴も最後の場面まで見てるわけだし、
なんだかんだ言って面白かったんだろなｗ

キリスト教宣伝映画だと思うなら、最初のシーンで見るのやめるわｗ

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この映画を観て、私はローマ史に興味を持つようになりましたね。

・主人公の番号(漕ぎ手)「フォーティワン」でしたっけ?　ローマ数字で「ＸＬⅠ」。

・長官と訳されているアリウスは、「コンスル」＝「執政官」で、現在の日本では
　権威のある総理大臣といったところでしょうか。
　
・パレードはローマ人にとっては最高の栄誉で、だいたいの基準が５０００人以上の敵を
　殺すと戦車で、その次のランクが単騎・騎乗のパレードだったそうです。

・この頃は、おそらく時の皇帝ティベリウスはカプリ島に引き篭もり状態でした。
　有能であったとされていますが、元老院とは気まずい関係。
　有名な言葉が、増税を勧められた時に「立派な羊飼いは毛は刈り取っても、皮まで剥がないものだ」。

・競走の掛け金が１０００タレントとなっていますが、１タレントが私の呼んだ著書では
　金の延べ棒で、現在の約１００万円以上・・負けた方は破産でしょう。

・主人公が競走の際に短剣を携えますが、あれは復讐の為ではなく、競走中に転倒した場合
　身体に絡み付いた馬具を切る為の物です。

・イエスの裁判のあと、総督ピラトは手を洗う・・・何かイワクツキの話みたいですが
　よく分かりません・・。
　

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そんな宗教アレルギーなら「十戒」は無理？
「マトリックス」も無理？

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sagemange

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あげ

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あげ

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